一个人应该舍弃愤怒，不要常常发脾气。一个人也应该拔除傲慢，不要在智慧里夹杂着傲慢。
这个傲慢最可怕的就是发生在有才干的人、会读书的人身上。像我去看医生，我讲两句，他就会说：到底是我是医生还是你是医生啊？医生读书多、有经验，你多讲两句，他就认为你是在挑战他的权威。
一般来说医生的权威，他是不容许挑战的；那些博士啊、学者，或者是政治的领导者，有了世间的这个份量、地位，要叫他不傲慢，这太难了，太难了！
叫他谦冲自牧，几乎不可能！只要在世间，你有稍微小小的成就的，都是不会认错的，永远不会认错的，那他又怎么会接受一般人的建议呢？
所以，一个人应当舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。意思就是说：当你舍弃愤怒，拔除傲慢，你就会超越所有的束缚。诸位！学佛不就为了这个而来吗？就是超越所有的束缚，让我们活得更自在。
佛陀说：不执着心灵和物质的人，内心可以得到真正的安静，就是安宁，而不受外在的影响。再讲一遍：不执着心灵，这“心灵”就是意识心，《楞严经》讲“心识分别”，意识心所产生的执着、分别和颠倒，就要完全放下。
所以，不执着意识心所产生的心灵压力，这些执着会产生心灵的压力，这些种种的分别会产生心灵的分裂、强烈的分裂，心灵的分裂，会产生一个精神分裂症的人。
所以，佛陀告诉我们：强烈的心灵的执着，就像一把利刃，“刃”就是刀子，刺向自己的心，执着愈深，那一把刀子剌得愈深，愈拔不起来！我们的心灵其实在滴血，只是我们自己不知道罢了。