生活在纷乱繁杂的世界里，整天就是房子、车子、面子、票子；使我们难以认识真实的自我，倾听内心的声音；所以迷失于大千世界。
即使在世人眼里成功了，有了社会身份，有了地位，有了富足的经济。那又如何？同样也面临着和客户争吵，和下属斗心眼，还要做那些琐碎的麻烦的日常事情。对，就是这些琐碎之事，就是这些吃喝拉撒之事，才让我们体会到做一个人的快乐。关键是你如何做，你是否做到了吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。这自然也是佛家的一种觉悟。
慧海禅师说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，沉迷于浮华的宠辱，产生了‘种种虚妄’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
这也就是，“无即是有，有即是无”。只要不执念虚空，放下偏执，即可得到真如本性，即心即佛。当你回到自己真实的生活中时，你就会找回你那丢失的自然属性，你就会获得最自然、最本真的属性——人的本来属性。
在历史上有一个非常有名的故事。讲的是关于向赵州禅师问禅的事。赵州禅师不仅是禅法精要，而且活到了一百二十岁，所以号称古佛。天下僧众都以能参拜赵州禅师为荣，当时包括达官贵人，燕王、赵王都把他奉若神明，所以地位非常崇高，可以说是当时佛界的领袖。
不为过去而痛苦，全然体验和接受每一个丰富的当下。放下所有的包袱的前提是对生命有信心，只要我们还活着就证明生命还有足够的能量去面对所发生的一切。只要你心中还有愿望，说明你对自己的生命价值还有更大的期待。而每一个当下恰恰是全新的人生机遇，也是唯一我们可以把握的，不如牢牢把握每一个当下。
当下的体验就是无条件的喜悦。快乐是有条件的，是内心的某一个欲望或者愿望得到了满足。人们为了得到有条件的快乐，不得不要付出很多的代价和努力去交换。所以，当我们的目标一旦达成，那种快乐就转瞬即逝了，因为，那其实不是真正的快乐，那只是一种心中的执着放下后的轻松感。一旦放下了这个执念又会产生一个新的执念，如此循环往复，人如何才能快乐得起来呢。真正的快乐是喜悦，发自内心的喜悦，它不需要任何条件，也不需要什么目标的实现，活着就是体验着每一刻的人生。