悲悯之心，是人性中最美好的元素，是人心向善的标志。一旦丧失此心，人便很容易陷入恶的深渊难以自拔。人之悲悯不仅要施于同类，也应施于所有生命。如果我们能够对动物或植物播洒仁爱与悲悯的甘霖，我们的人性就会闪现出光辉，散发出文明的能量。
我们赞叹世间一切善法，因为会因此善业大众感生善果，对现时社会稳定、生活安康，来世得生人天，有缘闻法，都有极大的益处。佛法重视一心向善，对任何事物都怀有一颗慈悲之心，人生也会因此而得益。
“人生世间，祸福吉凶，相为倚伏。其所得损益，唯在人之善用心与否耳。”在佛法的世界里，善乃是一切生命的本质。一花一世界，世间万物皆有生命。因此，要学会珍惜生命，并用心爱护身边万物，因为生命本身就是一种奇迹。
世间的一切事物都在彼此的因缘际会中生生不息地存在着，存在即为合理。即使我们人类成为了自然界的最高生命体，我们依然不能去主宰大自然，因为我们也是大自然的一部分，而且要依赖大自然而生存。
对于现代社会而言，没有什么比人的生命更宝贵，没有什么比放弃责任更可耻，但过分的喧嚣却能使人忽略这一根本原则，可随着悲悯之心逐渐冷漠下去，社会失败还有多远？这就是为什么，再完美的世俗生活，也要有一个高于它的约束力量，也要保留一个批判的视角，这才能保证人性不会在安逸中堕落，才能保证我们在原则的问题上保持清醒，绝不后退半步。
我们是人，因为我们尊重那些不可动摇的法则。以人为本，这不是一句空洞的口号，而应落实到具体的实践中。
万事万物在自然界中原本都是应该享有自由的。悯物的本质一方面是珍惜，而另一方面则是对自由的一种尊重。
我们从来都是与我们周围的事物自然融于一体的，对它们进行关怀，实际上也是在关怀我们自己。因此，常存一颗悯物的心，不仅仅是一种博大的情怀，更是对人生与自然的一种理解和顿悟。