藏器于身,待时而动

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《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事:

刘备落难投靠曹操,曹操很真诚地接待了他。在许都衣带诏签名后,刘备为防曹操谋害,就在后园种菜,亲自浇灌,以此迷惑曹操,放松对自己的注视。

一天,曹操约刘备入府饮酒,谈起以龙状人,议起谁为世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂,均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。”刘备问:“谁人当之?”曹操说,只有你我二人才堪当。刘备本以韬晦之计栖身许都,被曹操点破是英雄后,竟吓得把手中的筷子掉到了地上,此时雷声大作。大雨骤至。刘备从容拾箸,说道“一震之威,乃至于此”,巧妙地将自己的惶乱掩饰过去,从而避免了一场劫数。

刘备藏而不露,人前不夸张、炫耀、吹牛、自大、装聋作哑,不把自己算进“英雄”之列。这办法的确让人放心。

俗话说“满招损,廉受益”,才华出众而又喜欢自我夸耀的人,必然会招致他人的反感,暗中吃大亏而不自知。所以,无论才能有多高,都要善于隐藏,即表面上看似没有,实则充满了境界。

所以,做人宁可装得笨拙一点,不可显得太聪明;宁可收敛一点,不可锋芒毕露;宁可随和一点,不可自命清高;宁可退缩一点,不可太积极前进。这才是立身处世最有用的救命法宝,这才是明哲保身最有用的狡兔三窟。

所谓“藏”,并不是消极地等待而是积极地创造、累积各种微妙的力量。时机未成熟,只有藏。在一定意义上说,时机就是各方力量的一种对比性的变化,一旦处于有利局面,或是已孕育了一定的有利形势,就要不失时机地采取行动。

一个人如果能从小就修炼谦卑之心,将是一生的福报。谦卑,不是把自己看得一无是处,处处委屈求全。这不是谦卑,而是人格的卑微。不足取。真正的谦卑,是忘记自我,忘记自己的长处,不要过于看重自己,多几分平常心,少几分分别心。

再往深一层次讲。大道废,有仁义。智慧出,有大伪。要认识到,一个人的智慧是极其有限的。并且,所谓的智慧,一旦以自我为中心,虚伪也就产生,自然不敢为天下先。

所以,藏巧于拙,是真正的智识。