禅修中日常的修炼对象是什么

       这次就能级、能态和能带的概念在网络上查了一下相关定义,与大家分享一下。能级和能态是同一层面的概念,都是反应能量大小的,能级是从数值方面对能量高低的一个界定,能态是从能量状态方面对能量高低的一个界定。

       能带的概念:在物理学中往往形象化地用一条条水平横线表示电子的各个能量值。能量愈大,线的位置愈高。一定能量范围内的许多能级(彼此相隔很近)形成一条带,称为能带。

       这次学习我最大的收获就是清楚了我们日常修炼对象的问题。作者在第三篇“修证方法指南与说明”中讲到:本方法的修持主要从两个方面入手,即体认“主/客”或“能/所”之源。这是对具体修炼对象的说明,提示我们时时关注两个方面的练习,一是对主体“我”或“能”的认知,另一个就是对客体“对象”或“所”的体证。最终证达两者的共同出处。也就是说我们日常修炼无非就是对主体的体认和对客体的体证。

       按照作者对人体构成的认识,客体就是能体和肉体。对于我们来讲日常修炼最多的无非就是对能体的体证。今天状态好了、明天状态不好了;今天堵的厉害了,明天堵的轻啦这些主要是能体层面的变化。

       当我内心真正明白了这个道理后对修炼的事情就非常清晰了。不再执著于状态的好坏,而是关注如何转化这些“好状态”或“坏状态”,如何不断的深入。正是参加了精读小组的学习,才使我开始反复的品读作者的书,在反复品读的过程中对作者的这套修证体系更加清晰。理上的明白又促使修证上的进步,二者相得益彰。

       请问如何转化好状态、不好状态?我的理解,不纠结于状态,只管耕耘,不问收获?

       是,不纠结于状态,不断总结如何超越种种状态的方法,提高修证的效率。如果只是一味的操作而不去总结,最后进步了我们也不知道如何进步了,修证的效率就会比较低。我以前就是这样的。

       您提到的总结太重要了,有时候我进行的是无意识的总结,这种感觉是不够全面与深刻的。

       打坐、持咒、吐气、品读作者的书、找同修帮忙等等,因为所谓不好的状态和好的状态都是主体对能体的一种感觉,这两种都要超越。

       在方向正确的前提下,只管耕耘,不问收获。

       感恩YJJ兄提供了具体的方法,我感觉路子好像一下子宽了好多。

       YJJ兄进一步提出能带概念,并重审直奔核心问题,我们要做的就是找主体和客体,能体和肉身是客体。让我们加深印象!

       明理很重要。越到后面,理和证都越发重要。对于我们来讲,明理很重要的一条途径就是反复品读作者的书。

       看了YJJ兄的分享,也是这种体会,不断的品作者的书,不断会有感觉,并且能够不断的懂,今天懂一点,明天再懂一点。