事物总是相对存在的，所以任何事物都会有它们好的一面，也会有它们不好的一面，所以关键的问题是要看人怎样去对待，怎样去取舍。比如说人的品质，在人性的陋习中有这样几种缺点，比如说好胜心、嫉妒心、虚荣心、表现欲、自私、自卑。所以为什么会好胜呢？因为自卑，不自信。
为什么会表现呢？因为虚荣。为什么会嫉妒呢？因为自私。所以勇敢是一种美德，但用错了地方就是好胜甚至是愚蠢。而有上进心是一件好事，但是无能的表现就是眼红。所以对于他人的长处，通常人会有两种态度，一种人会以他人的长处做为标准，努力的赶上去超越他。而另一种人的方式是努力的给这个人制造麻烦，并总企图将他们拉下来。那么能得到他人与自己的认可可以增强人的自信与热情，如此就会产生更大的动力去超越自己。
但一旦人沾沾自喜居功自傲的时候就会头脑发热，从而就会遭到他人的嫉妒，甚至是在那些不容许出现错误的地方，产生错误的认识与判断。所以人都喜欢听别人称赞自己，如此就给了那些溜须拍马的人以可乘之机。所以喜欢听人奉承的人必定会头脑发热心浮气躁，却不知忠言逆耳良药苦口。
所以为什么人会不喜欢听他人指出自己的错误与缺点呢？因为怕影响自己在自己或他人心中的威信。但是有了错误不让人说这毕竟不是办法，所以必须要找到办法改正才可以解决问题。所以一个人的品德可不是说我什么都不说，什么都不看，夹着尾巴做人这就是好人了。因为这个世界不仅仅需要好人，更需要有能力的好人，那么人的能力要靠什么去支撑呢？靠的是智慧，靠的是品德。
不过许多人会认为做一个好人是为了他人，为了这个社会。事实上这纯粹是一种弱智的想法。为什么呢？因为一个好人首先会受到保护的是他自己，俗话说多行不义必自毙，所以很多人生观、世界观、价值观扭曲的人，往往死都不知道自己怎样死的。而且只有有品德的人，才可以将自己的能力更好的凝聚到一起，把它们用到真正应该用的地方。
所以当你没有伤害他人的时候，你同时也保护了自己。所以品质不好的人，完全是因为弱智造成的。所以佛法中讲“无无明”，所以很多时候人明明处在蒙昧之中，往往还觉得自己很聪明。所以有时候被人同情是一种悲哀，但人最大的悲哀是根本就意识不到自己的悲哀。
曾经在某处露天烧烤店看到笼子里安静的鸽子与鹌鹑。我突然莫名的涌起一阵悲哀，于是我就想不知道它们能不能意识到自己随时都可能被放到火上烤，然后被人吃掉。如果能意识到为什么它们还能这样安静呢？但随后我又意识到，在无限的宇宙与时间的长河中，人比那些鹌鹑又能强得了多少呢？
有句话叫做善待他人就是善待自己，但某些人常常在寻找别人的麻烦中，遭受了许多的磨折与挫败，但往往他们还总是会认为这些都是别人给他们造成的。所以安照他们的那种逻辑全世界如果就剩下他们自己了，他们就幸福了。所以他们无论如何也不会懂得，应该在学会与他人相处的过程种得到乐趣。所以学会做人是一种智慧，而一个人修养品德，不但是为了他人，更是为了自己。