价值观一致的人才能更深、更长久地相处。一个事业要想做成，高层骨干团队往往需要有一致的价值观，彼此之间才能更深入的合作，更好的配合，实现共同的事业目标。而一个事情在做的过程中，会有越来越多的人加入，不可能所有员工的价值观都是完全一致的。事实上，企业做得越大，越需要更大的包容性。
如果你跟对方一接触，发现他/她不是你喜欢的那种人，或价值观与你不同，第一印象过后你立马就觉得你特别不喜欢这个人，就把他/她做了归类。实际上你的区别心也很大，只不过你们区分的标准是不一样的，他/她的标准可能是按照职位高低、谁更有用。你可能更多是看这个人心地好不好、价值观正不正、是不是自私自我…… 事实上，你也是有明显区别的，只是你的标准看起来要求更高，所以很容易产生一种道德上的优越感。
我们通过修行持续提升自己的觉察力，当我们遇到某个人或某件事的时候，可以根据自己的能力去品一品别人、感觉一下别人，这种感觉会随着我们觉察力的提升而变得更加敏锐。但是品别人或感觉别人并不等于要去做出判断、去做分别、去做喜好上的选择，从而在自己的逻辑中建立假设，并在以后的相处中带着这种假设。
品别人、感觉别人并不是为了对别人做区别，而是训练我们自己的觉察力，这个训练中觉的对象是我们自己，不是他人，这就是所谓“作用中体会作用的主体”。工作生活当中，当我们遇到人遇到事的时候，不同的人、不同的事会激起我们不同的反应。当你有这些反应的时候，那一刻你去觉自己，为什么会产生这些反应？这反应从哪里来？一旦觉到了，就会产生根本性的进步。从这个角度讲，所有的经历都有可能是我们修行的机会。
如果不遇到人不遇到事，我们的心情、状态一直是平静如水的、波澜不惊的状态，这时候往往是看不到我们自己现在在哪里？还能去哪里？往往在动起来的时候，你才能发现、觉察到自己现在在哪里，然后看到更高的地方并努力去寻找。
从这个意义上来讲，遇到某个人，对方触动到我们的时候，实际上就是把我们动起来，动起来我们才有修行进步的机会。这就是我们要去做事情的意义所在。遇到人遇到事情被动起来的时候，肯定是修行的机会。但到底怎样面对和选择才是修行的机会，就需要在原理上、方法上弄清楚。
不能在遇到任何事情的时候，都笼统地说这就是修行，然后稀里糊涂地去忍受，这样并不解决问题，也不是真的把握了修行的机会。要结合《如何安心如何空》讲的原理，原理是不变的，只是你在遇到各种情况的时候，需要灵活地应用原理，解读原理，不能僵化地理解，更不能理解歪了。
在状态有所觉，动起来打扫卫生，笨笨地做功夫，看见了就铆过去……作者说的这些都是实相，也都是原理的灵活解说，原理不是固化的，是有鲜活生命力的，是无比丰富的。