不是宇宙不美好，不是外面的一切不美好，而是我们自己的心没有调整好。心是我们真正的老师。一切学问，一切真实的艺术，一切生存的技能，都依靠我们的心来过滤，通过它才能成就。
钟子期能够听懂伯牙的琴，是因为钟子期的心也到达了这种美好的境界。所以与其说他们是“知音”，还不如说是“知心”。与其说是“知心”，还不如说它符合每一个人对于美好的那种朴素而真实的体会，这就是禅的境界。
最近在武汉的月湖畔看到了这个“知音”的故事，第一次面对面地体会到了古人所享受到的生命的美好。
伯牙去学琴，老师成连教了三年，他都没学好。最后，老师很生气说：“我的老师叫方子春，在蓬莱仙岛上，他能够治人心，怡人情，我带你去跟他学，你肯定能有很大的提升。”然后就带伯牙到了岛上，把他放在那里就走了。
伯牙一看，哪里有什么方子春老先生，唯独他自己一个人在这个荒岛上。可是他对他的老师有信心，他想老师这样做一定是有道理的。所以他就静下心来，好好地用心去弹琴。他认真地倾听波浪的声音，倾听风吹过水面的声音，他认真地观察孤岛上的一草一木……这个时候他突然明白了琴的含义，他将心融入到琴声之中。他发现了宇宙当中普遍存在的，却是一直被忽略的。
不是宇宙不美好，不是外面的一切不美好，而是我们自己的心没有调整好。当心调整好磁场的角度，我们就会发现宇宙中客观存在的秘密境界，这是生命当中最美好的体验。伯牙把天籁之音从宇宙当中兑现出来后，从此他就会弹琴了。
心是我们真正的老师。一切学问，一切真实的艺术，一切生存的技能，都依靠我们的心来过滤，通过它才能成就。
钟子期能够听懂伯牙的琴，是因为钟子期的心也到达了这种美好的境界。所以与其说他们是“知音”，还不如说是“知心”。与其说是“知心”，还不如说它符合每一个人对于美好的那种朴素而真实的体会，这就是禅的境界。