死亡不相信眼泪

       登上坛城的台阶,人未至,高亢的玛尼声扑面而来,听那特殊的调子,一定又有亡者在。拾级而上,果然。

  清晨的坛城上,总会有一些虔诚的藏人,将家中的亡人运来转绕著名的喇荣金刚萨埵大幻化网坛城。坛城的设计和金刚萨埵佛真实的坛城无二。这是法王如意宝的恩德,诸佛的慈悲。坛城上除了肉眼能见的文武百尊圣像,在这城墙里更是伏藏着许多法王如意宝掘取的伏藏品、诸佛和传承祖师们的圣物。

  只要能找到一辆车,哪怕几百上千里,藏人都会尽最大的努力,带他们故去的亲人来这里做最后的朝圣,请圣者喇嘛超度;供僧;转绕坛城,做此生最后的净障;然后送往尸陀林,做此生最后的也是最彻底的大布施。

  每天都有,或一或多。小面包车上下来一行人,他们是为亡者送行的亲属,通常其中还会有一两位出家人。他们将亡人包裹成坐姿的样子,轮流或背或抱或抬,尽心尽力,按传统,也是按亲人的遗愿,代之做最后的善行。他们质朴、真诚、安静,没有一个人哭泣,甚至连悲痛的面容也不明显,更何况嚎啕。因为他们相信,努力做的这些善法会带给亡人最大的安慰,最好的归宿,而不是眼泪。

  死亡,不相信眼泪。

  而所有“遇见”亡者的人们,都会助念一声响亮的玛尼,送一程。高亢婉转的音调,深情却并不凄惨,声声回应着朴实的虔诚。心不经意间被触动,泪欲涌。

  大慈大悲的观世音菩萨,您是死者最后的依怙。“所有僧人,是生者的依托,是死者的呼援,因此必须治疗自心的疾病……”卑劣如我,什么时候能如您一样?

  一个健壮的康巴汉子,背着的是他的尼师母亲吗?一个法衣包裹着的瘦小遗体,浅黄色的戒衣,大红的法轮如此夺目。有一种深深的同类感,同体感,热流暗涌。有一天,我也会身披神圣的法衣而去吗?那时,是怎样的方式?是否向着向往的方向?

  藏人有幸,即使迢迢千里,也还是可以来圣地处理自己的身后事。而我们这些外来的求法者,纵然想死在喇荣,都是一个多么美好的梦。

  坛城上,每天都上演的生死无常,是如此的平淡且震撼。人生的大戏如何落幕,全在自己手中,而这个大结局的时刻,并不遥远,它随时待命降临。

  万般带不去,唯有业随身。我远方的亲人们,虽血脉相连,却是道不同而习相远。如今,你们可知,死亡,不相信眼泪?