世间常有人执著于一个“我”字，名誉金钱，面子身份，事业感情，什么都要，什么都想收归于“我”来拥有。我平日留心听人讲话，发现有些人说话时，习惯于将一个“我”字重复许多遍，开口总是“我如何如何”，话题围绕着自己转，很少顾及听者的情绪心理。这样的人其实也是执著于“我”，把自己看得太重。
“我”是什么，很难讲个明白，究竟是一具物质的肉身呢，还是住在这具肉身中的灵魂？实际上，当我们说“我”时，既不是指肉身，也不是指灵魂，而是代表着我们内心深处所执著的那个存在，以及附属于这个存在的所有物质上和精神上的利益得失。每个人都执著于“我”，从生到死都放不开。可惜再怎么执著，这具肉身也不过短短几十载的寿命，一旦消亡，就连灵魂也不复存在。既然如此，大可不必单单执著于“我”，徒然为自己增添烦恼负担。
和尚常笑言：“放下身心原无我。”倘若将身心世界统统放下，“我”根本就不存在。身心世界怎么放下？不是放下‘身’和‘心’，而是放下妄想、分别、执著，一切事物不要放在心上，不要去分别，不要去执著，不要去打妄想。既然看待万事不再有分别，那“我”和“你”，“你”和“他”，就都属于众生，没有高下之分，也没有贵贱之别。
若能看清这一点，把对自我的执著心放下，不知是多大的解脱。心中时时背着一个“我”，自我的乐固然放不下，自我的苦就更是难以摆脱，如此一来，日日围着自身的悲喜苦乐团团转，哪还有空去享受生命的宁静从容。
“我”的名利得失，成败好坏，皆是假象，是枷锁。你以为争来了，就能安心，扬眉吐气，最终却仍如水泡，如灰飞烟灭；你以为拥有了是福，是乐，失去了便是悲，是苦，谁知不过用执著给自己筑造了一把枷锁，它让你笑你就笑，让你哭你就哭，它绑缚着你，你便不敢移动半步。
心有所碍，执著于“我”之所在，就容易落了形迹。若能忘我，便能超脱于世。同样的道理，在工作和生活中，在与人交往相处的过程中，若太执著于“我”，就容易被“我”的成绩，“我”的面子，“我”的输赢所绑缚，也容易与人发生矛盾和冲突；相反，若能做到“无我”，舍弃“你”、“我”的差别，事事站在他人的立场去考虑，那就能减去许多人我的纠纷。
放下得失之心，不苦苦执著于自己的“得”，便不会陷入欲求的烦恼痛苦之中。所有的欲望、执著都由“我”而来，若能放下自我，寻回无染的自然本性，也就不会被“自我”和欲求的藤蔓所缠缚。
世人常常不知该把人生价值安放于何处，故而执著于“我”的拥有，以为拥有的越多，越能实现自我的价值。实则所有关乎“我”的存在和拥有都是暂时的身外之物，终归要流转于他人。而心灵的清净，充裕才是最好的财富。因为这种财富永不会流失。所以，无论好坏，顺逆，都别把自我的遭际看得太过重要，要把心放空，过好自己的真实生活。