串习，读音为chuàn xí ，汉语词语，意思是指习惯。
解释编
习惯。
出处
《周礼·夏官·廋人》“散马耳”汉·郑玄注：“散马耳，以竹括押其耳，头动摇则括中物。后遂串习，不复惊。”
我们现在讲到这个串习力，非常非常重要，因为我们每天身口意在做哪些事情，它就串习回去成为未来的种子。
所以不是说我这样胡思乱想没有关系，你每一念胡思乱想的那个念头，就熏回去八识田成为未来的种子。
种子生现行，你那个种子从八识生起来成为念头，它又熏回去成为未来的种子。
你这一念是善的，它就成为将来善的种子，你这一念是不好的，将来就是恶业的种子，所以不要小看每一个起心动念，都是串习的力量。
每一句话也不是说了就算了，不能算了，说完它又熏回去，你下次还是说同样的话，碰到同样的情况，为什么还是同样的反应？
就是它是这样串习的呀，现行又熏回去成为未来的种子，所以下次还是这样反应。
每一件事情做的也是，不是做完就完了，做完也是熏回去，所以你下次还是会这样做。
造善、造恶都是由你的习气在决定的，习气怎么来的？
串习来的，长时间串习的力量越来越强、越来越强。
所以，那个很强烈的烦恼，我们想要调伏非常非常困难，就是因为它串习太久，那个习气的力量太强大，
除非我们的定慧力强过它，要不然我们还真的很困难，就是它跑在先，然后我们再忏悔啊、再什么。
可是为什么它的速度会比我们修行力的速度要快呢？
那就是因为它的力量很强，我们的修行力、我们的定慧力的力量没有它强，所以我们要修到定慧力的力量比它强，我们就可以慢慢伏住，然后慢慢把它清净。
平常有空性智慧的观照就非常重要，如果你常常这样熏习的话，串习串习，你就越来越不会执着了，
不用提醒自己说要看破、放下，你自然就看破、放下，因为假的嘛，根本就没有真实的我存在，你自然就不会执着了。
它熏回去的都是无我的，无贪、无瞋、无痴的那个种子，都是善根力量的种子，
那个恶业的部分就慢慢地净除，因为你不再熏回去了，然后原来的再把它清净，就是很优秀的修行人了。
学《广论》待续