生活中，用钱财可以做的七种功德有：建造精舍、建造藏经阁、建造僧人的住所、提供僧人的衣物饮食、照顾久病之人、饥荒时节做布施、给外来者提供庇护与照顾。在同等发心下，钱财所做的功德有大小之分，以建造精舍为最。
为什么？各位活在这个世间很重要，你要帮助别人，为了要帮助别人，我们要有福报。这个福报，第一个就是健康、长寿，第二个，有钱，第三个，别人尊敬你。不会看不起你。再来，智慧辩才好，所以菩萨有八德，这个八德你才能够真实地去帮助别人。健康长寿、外表好看、声音好听、出生高贵、辩才无碍；做男人、处大众无怖畏、身体有力量，所以身体有力量，从哪里来？就布施食物。菩萨八德行圆满。你才能够帮助众生，做更大的事情。
每一次有病人要求我加持，我以前会怕怕的，有用吗？但是你又是法师，人家要你加持，你就只好加持了。但是我发觉这样没有用。后来我就问我师父说，怎么办？我能不能不要加持？师父说，不行，你要。
人家对你有信心，但是别人对你有信心，可怜，你却对佛没有信心。对你自己没信心。你要很有信心地帮他加持，会好。你要很有信心，然后祈求佛菩萨加持，把自己的功德力融入，对方就会变好。
所以各位我想重点在你的动机。你要有信心。像各位刚刚拿药的时候，他们病都好起来了。我前面那个坐在我前面你可幸运了，你要有那个信心、悲心，你才知道佛法的力量是什么。
禅修的力量就有一点拉着风筝，很远、很远的风筝，你拉在手上，那个感觉很强的。别人可能看不到这一条微细的线，但是你明明知道，你拉着风筝。你跟佛菩萨的力量，结合在一起。
因为你在念佛，你在帮助对方。对方一定往生者可以超度、生病的可以变好，希望他发财。念多宝如来，希望他长得漂亮，念妙色身如来，希望他离苦，你就帮他了。
所以各位要有这个信心。各位要多供养出家人，因为在家做皇帝，一百世一样，不如出家一天功德。所以我们就是希望有福报，虽然我们在家做皇帝，但是还不如出家的功德。
所以我们来供养出家人。愿我们将来也证得出家的福报。也以此福报，更重要的让现世父母福寿百年，无病无苦。往生父母、七世父母、历代祖先，得脱三苦。所以这样来种福田。所以当然为了要回向，我们能够累积更大、更大的功德，那是最圆满了。
没有发自内心生起出离心、菩提心，没有愿意为了利益众生去修行，而只是把自己今生的福报财富撒一撒，那下辈子也就是一个人间福报而已。下辈子可能长得不错，也有些钱财和权力，可这种人世间的福报非常短暂，不是我们想要的全部。
短暂的人天福报我们需要，出世间脱离轮回、了脱生死，究竟解脱的福报，我们更需要。如何获得呢？跟随具德上师的教授，踏踏实实去做，一点一滴累积，才能最快、最多的累积福报。