禅究竟是有还是无呢?

       佛教,不要把它看成宗教,而是文化艺术,尤其是绘画、音乐、文学建筑、雕刻等等,与中国文化有深厚的关系。今天以禅对我们的教育为内容,分享过去的禅师怎样在教育上提升自己,让自己成长。

       禅究竟是有还是无呢?我们把“有”和“无”分在两边,之间有一道鸿沟。禅不是这样。禅的“有”和“无”之间没有鸿沟,有和无之间没有分别,一只手,握起来是拳手,伸开就没有了,有和无是一体两面。《心经》里讲,空即是色,色即是空。

       都说烟花三月下扬州,这时候的扬州,百花齐放,美妙无比。但是三月以前,正月、二月的时候,树上什么东西都没有。春天一到,本来什么都没有的树开满了花。这些花从何处来?

       所以说,无才是有,空才是有。譬如要建楼,没有空地的话,建在哪里呢?我们的肠胃、鼻孔、口腔,如果不空的话,我们能活得下去吗?所以,空无是建设有的,没有空,就没有有。

       过去佛教给社会的一个误解就是四大皆空。四大皆空,哪有那么简单。宇宙人生万事万物,都有条件。地水风火,因缘合,才成为万事万物。四大皆空,更通俗说,应该是四大皆有。为什么说成四大皆空?因为空包含了有。

       空建设了有,但人们一谈到空,就畏惧,觉得是没有。有些人,为了几尺地,为了小小的空间而争执,到法院告状。“六尺巷”的故事就是这样。万里修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

       禅门的教育,有时候不说破,不把底牌说出来,要靠自己悟。我吃饭,能解你的饿吗?不能。我喝水,能解你的渴吗?不能。

       有一句话说,天下没有免费的午餐。白吃是不可能的,要靠勤劳,要有种种因缘,才能养活自己。人,不要靠神仙、靠鬼,靠不住。祈祷、祈求,没有用。要靠自己,辛勤努力。

       苦,我可以改变它。它可以训练我,让我坚强,我与其奋斗,一定能胜过苦。不吃苦,不吃亏,哪里可能呢?所以禅门的教育,要懂得认错,要懂得惭愧,说对不起。我们的敌人,我们的敌人,不是别人,是自己。