正如古人所说：“读书不独变人气质，且能养人精神。”（明陈继儒《安得长者言》）“至乐莫如读书，至要莫如教子。”（《弟子规》）也都是鼓励世人要多读书。
虽说，佛家以般若空观为主，但并不是反对读书。空，不是“空空如也”的意思，只是从根本智出发，要断了分别心的；但是，要度化众生，也需要知识与技巧，所谓文字般若即是。
有一次，文益禅师问一个僧人：“会么？”那僧人回答说：“不会。”文益禅师因而作了“会与不会，与汝面对；若也面对，真个不会”这首偈子。对“不会”文益禅师有深刻的体会，他老师地藏桂琛就曾如此问过他，他也说：“不会。”桂琛禅师说：“不会最亲切。”所以，同样是一个词，智慧通达的人理解自有不同境界，正是“菩提即烦恼”最佳写照。
又比如：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这也是我们耳熟能详的句子——这句话是出自宋真宗赵恒的《励学篇》，书中说：“富家不用买良田，书中自由千钟栗；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
这些话，如果从过去讲，读书人为了考取功名，出人头地、光宗耀祖，也只有读书这条路；那么，从这个角度来看，这些事可以理解的。
综合现实生活来看，在这个信息爆炸的时代，知识的吸收与淘汰速度都很快，所以好的、精练的知识显得格外重要。只是，有的人认为读书累，或者不爱读，所以对这样的话不大认同。但，书本上的知识，真的要到用时，一定会嫌少的。