有人说，人不为己，天珠地灭。
这话未免太自私，其实做人，确实该为别人想想。
圣雄·甘地，一次，上火车时，因为人挤，一只鞋子掉到车下的铁轨上，因为车要开了，来不急拣回，他就索性把另一只鞋子也扔下去，人问他为什么，他说：或许，会有人拣去这鞋，如只一只，拣去也用不上，把另一只扔下，他拣去，就还可以穿了。
有个盲人，一到夜晚走路，总要提着灯笼，人们奇怪，瞎子点什么灯呀，他说：不为自己看见什么，只为照亮别人的道路，使别人不摔倒，也不会撞向我自己。
这真是利人利己，何乐而不为。
佛教说：不为自己求安乐，但愿众生得离苦。对这句话，我的体会是：如为众生得离苦，即为自己求安乐。
在为别人着想的同时，对别人给你的好意，也应欣然接受，那怕这好意来得不太合适。
有一回，日本歌舞大师勘弥要扮演一个徒步旅行的行路人，正要上场时，一个门生紧急地提醒他：老师，你的鞋带松了。
他回答说：谢谢你呢。随即蹲下，系紧了鞋带。
当他要步入舞台时，又蹲下，弄松刚才已被绑紧的鞋带。
他这两个动作，恰被一在后台采访的记者看到，就问他为什么。
他回答说：表现行者旅途的疲惫，把鞋带放松，要掉的样子，很能体现，我的学生并不知道这演技的真谛，但学生的提醒，是关爱与好意，我怎能不接受。
勘弥的做人与他的演技一样，令人可敬呀。
佛教讲因缘法，因缘就是联系的法则，联系就如一张网，牵一角而动全身，大家是共荣共衰的，城门失门，就殃及池鱼，因为，为了救火，大家用盛水器把池里的水用光了，水池干了，鱼死了。
所以，人人为我，我为人人。不能像蜜蜂，刺了别人，自己也死了。